چون از شما اعلم وأفضل بودم پس خدا اين مال واعتبار را به من داده است ؛ وبعضي گفته‌اند : مراد أو علم تجارت وزراعت وأنواع كسبها بود « 1 » . أَ وَلَمْ يَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِنْ قَبْلِهِ مِنَ الْقُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعاً « آيا ندانست كه خدا هلاك كرد آنها را كه پيش از أو بودند از قرنها كسى را كه از أو قوّتش زيادة ومال ولشكرش بيشتر بود » وَلا يُسْئَلُ عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ « 2 » « وسؤال كرده نمىشوند مجرمان وكافران در قيامت از گناهان ايشان ، زيرا كه خدا مطّلع است بر كرده‌هاى ايشان يا در دنيا در وقت نزول عذاب بر ايشان » . فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ « پس بيرون آمد قارون بر قوم خود - يعنى بني إسرائيل - با آن زينتها كه داشت » . علي بن إبراهيم روايت كرده است كه : يعنى با جامه‌هاى ملوّن رنگارنگ كه بر زمين مىكشيدند از روى تكبر « 3 » ؛ وبعضي گفته‌اند : با چهار هزار سواره بيرون آمد كه بر زينهاى طلا سوار بودند وبر روى زينها جامه‌هاى ارغوانى انداخته بودند وسه هزار كنيز سفيد با أو بر استرهاى كبود يا سفيد سوار بودند كه هر يك محلّى بودند به أنواع زيورها وجامه‌هاى سرخ پوشيده بودند ؛ وبعضي گفته‌اند : با هفتاد هزار كس بيرون آمد كه همه جامه‌هاى سرخ پوشيده بودند « 4 » . قالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا يا لَيْتَ لَنا مِثْلَ ما أُوتِيَ قارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ « 5 » « گفتند آنها كه مىخواستند لذت زندگانى دنيا را : اى كاش مىبود ما را مثل آنچه داده شده است قارون را ، بدرستى كه أو صاحب بهرهء بزرگى است در دنيا » . وَقالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً وَلا يُلَقَّاها إِلَّا

--> ( 1 ) . مجمع البيان 4 / 266 . ( 2 ) . سورهء قصص : 78 . ( 3 ) . تفسير قمى 2 / 144 . ( 4 ) . مجمع البيان 4 / 267 . ( 5 ) . سورهء قصص : 79 .